20 [ فما لى بعد بعد بعدك بعدما ] فما لى بعد بعد بعدك بعدما * تيقّنت أنّ القرب و البعد واحد و إنّى و إن أهجرت فالهجر صاحبى * و كيف يصحّ الهجر و الحبّ واحد لك الحمد فى التّوفيق فى محض خالص * لعبد زكّى ما لغيرك ساجد منابع ديوان الحلاج ، ص 50 . الطواسين : طاسين الأزل و الالتباس ، ص 44 به نقل از نسخهء خطى لندن . لغات تيقّنت : براى تأكيد و يقين . تحقيق 1 . روزبهانى بقلى در شرح شطحيات در ذيل اين ابيات اين عبارت را بيان مىكند : قرب و بعد در توحيد واحد است غير ممتحن را . هجر و وصل يكسان است غيرمطرود را . مأمور به سجود آدم اگر سجود كردى ، حق را سجود كردى ، غير نبود ، غيريّت از آن ديد كه از قدم به حدث محتجب بود . 2 . كلمه واحد در بيت دوم فقط به جهت قافيه تكرار شده است .